Wniosek z Didache 16,5, tj. z:
będą zbawieni przez tego Katathemę
σωθήσονται ὑπ᾽ αὐτοῦ τοῦ καταθέματος
W pierwotnym Kościele
nazywanie Jezusa «Katathemą»:
- nie było znieważaniem Jezusa,
- wyrażało tajemnicę Jezusa jako Zbawiciela, który ofiarą ze swojego życia ratuje wierzących w Niego.