• Msze święte gregoriańskie w kościele pw. Opatrzności Bożej w Bielsku-Białej w dniach 1-30 grudnia 2011 r. w intencji dusz cierpiących w czyśćcu za grzechy popełnione wobec Mszy Świętej i wobec sakramentu kapłaństwa
• Z Niepokalaną Maryją uwielbiajmy Jezusa po Mszy Świętej w Pierwszą Sobotę Miesiąca – medytacja w kościele pw. Opatrzności Bożej w Bielsku-Białej:
  1. Przebłaganie Jezusa w Najświętszym Sakramencie w pierwszą sobotę (7. grudnia 2014 r.)
  2. Zawierzenie Maryi trudu przemiany serc, ozięble przyjmujących Jezusa w Komunii św. Smutek tak traktowanego Jezusa największym bólem Niepokalanego Serce Maryi. Opracowanie wg objawień Anioła w 1916 r. i Maryi w 1917 r. w Fatimie (7. grudnia 2014 r.)
  3. Uwielbienie Jezusa-Oblubieńca, obecnego fizycznie z nami po Komunii Świętej (św. Faustyna i bł. Jan Paweł II) (16. stycznia 2012 r.)
  4. Uwielbienie Jezusa-Oblubieńca, obecnego fizycznie z nami po Komunii Świętej (Marta a Maria) (4. lutego 2012 r.)
  5. Uwielbienie Jezusa-Oblubieńca, obecnego fizycznie z nami po Komunii Świętej (wyznanie miłości) (3. marca 2012 r.)
  6. Uwielbienie Jezusa-Oblubieńca w tajemnicy Jego Wcielenia, w którą prawdziwie On nas wprowadza w Komunii Świętej (5. stycznia 2013 r.)
  7. Eucharystyczna duchowość Niepokalanej w praktyce modlitwy uwielbienia Wcielonego Boga w Komunii Świętej – modlitwa wspólnoty po Mszy Świętej (2. lutego 2013 r.)
  8. Eucharystyczna duchowość Niepokalanej w tajemnicach radosnych Różańca św. – według Ecclesia de Eucharistia Jana Pawła II (2. lutego 2013 r.)
  9. W pierwszą sobotę na polecenie Anioła (1916 r.) i Maryi (13. VII 1917 r.) z Fatimy przyjmujemy Komunię Świętą wynagradzającą za zniewagi Najświętszego Sakramentu – tak wg Dyrektorium Watykanu (5. kwietnia 2013 r.)
  10. Z Niepokalaną Maryją i św. siostrą Faustyną uczymy się przyjmować Jezusa w Komunii świętej w tajemnicach radosnych Różańca św. (5. kwietnia 2013 r.)
  11. W pierwszą sobotę na polecenie Anioła (1916 r.) i Maryi (13. VII 1917 r.) z Fatimy przyjmujemy Komunię Świętą wynagradzającą za zniewagi Najświętszego Sakramentu – za smutek Jezusa, ukrytego w świetle, które spłynęło z Niepokalanego Serca Maryi (9. grudnia 2013 r.)
  12. W pierwszą sobotę przyjmujemy Pana Jezusa w Komunii Świętej wynagradzającej i trwamy w zjednoczeniu miłości z Nim, wzorując się na miłości Niepokalanej Maryi do Jezusa (2. lutego 2014 r.)
  13. W pierwszą sobotę przyjmujemy Pana Jezusa w Komunii Świętej wynagradzającej i trwamy w zjednoczeniu miłości z Nim, wzorując się na miłości Niepokalanej Maryi do Jezusa w tajemnicy Jego paschalnej Ofiary (1. marca 2014 r.)
  14. Rozważanie do tajemnic bolesnych Różańca świętego w pierwszą sobotę kwietnia 2014 r. – ukazanie znaczenia cierni, raniących Niepokalane Serce Maryi, jako bólu Maryi, kryjącej w Sercu Jezusa, który jest bardzo smutny z powodu oziębłości, z jaką wierzący przyjmują Go w Komunii Świętej – opracowano na podstawie materiałów źródłowych: dokumentów Kongregacji Kościoła Katolickiego, „Wspomnień Siostry Łucji” (5. kwietnia 2014 r.)
  15. W pierwszą sobotę na polecenie Anioła (1916 r.) i Maryi (13. VII 1917 r.) w Fatimie przyjmujmy Komunię Świętą wynagradzającą Panu Jezusowi oziębłość, z jaką wielu przyjmuje Go w Komunii Świętej – wynagradzajmy w ten sposób smutek Jezusa, którego podczas lipcowego objawienia widział jako bardzo smutnego bł. Franciszek w cierniami otoczonym Niepokalanym Sercu Maryi (7. grudnia 2014 r.)
  16. W pierwszą sobotę na polecenie Anioła i Maryi w Fatimie i w posłuszeństwie Stolicy Apostolskiej przyjmujmy Komunię Świętą wynagradzającą Panu Jezusowi, jednoczymy się z Nim w Jego Ofierze Paschalnej na wzór Maryi (7. lutego 2015 r.)
  17. Rozważania do tajemnic bolesnych Różańca świętego, odmawianego po Mszy Świętej w pierwszą sobotę: idąc po Mszy św. w modlitwie z Jezusem, otrzymujemy od Niego moc, byśmy byli podobni w łagodności do Niepokalanej Maryi w miłowaniu Jezusa i ludzi (7. marca 2015 r.)
  18. W pierwszą sobotę na polecenie Anioła i Maryi w Fatimie, wzorem bł. Franciszka Marto w posłuszeństwie Stolicy Św. przyjmujmy Komunię Św. by pocieszyć Jezusa, z miłością zjednoczyć z Nim w Jego Ofierze (6. lutego 2016 r.)
  19. Tekst na adorację Najświętszego Sakramentu w pierwszą sobotę, opracowany na podstawie dwóch dokumentów biskupa Leirii: 1. (1930 r.) uznanie prawdziwości objawień Maryi w Fatimie w 1917 r., 2. (1939 r.) aprobata nabożeństwa pierwszych sobót jako zadośćuczynienia za grzechy wobec Pana Jezusa (5. marca 2016 r.)
  20. Tekst na adorację Najświętszego Sakramentu w pierwszą sobotę, opracowany na podstawie: 1. św. Jana Pawła II Zawierzenia świata Niepokalanemu Sercu Maryi, 2. wypowiedzi Benedykta XVI w Fatimie w 2010 r., 3. Trzeciej tajemnicy fatimskiej (2. kwietnia 2016 r.)
  21. Tekst na adorację Najświętszego Sakramentu w pierwszą sobotę grudnia 2016 r., opracowany na podstawie: 1. św. Jana Pawła II encykliki Ecclesia de Eucharistia, 2. Traktatu o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny świętego Ludwika Marii Grignon de Montfort (10. lutego 2017 r.)
  22. Tekst na adorację Najświętszego Sakramentu w pierwszą sobotę stycznia 2017 r., opracowany na podstawie Traktatu o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny świętego Ludwika Marii Grignon de Montfort (8. lutego 2017 r.)
  23. Tekst na adorację Najświętszego Sakramentu w pierwszą sobotę lutego 2017 r.: tajemnice światła z Rosarium Virginis Mariae św. Jana Pawła II; rozważania na podstawie Traktatu o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny św. Ludwika Marii Grignon de Montfort (11. lutego 2017 r.)
• Czuwania po Mszy Świętej wieczornej w drugie czwartki miesiąca w kościele pw. Opatrzności Bożej w Bielsku-Białej:
  1. Czuwanie w okresie Bożego Narodzenia: rozważania do Różańca (10. stycznia 2013 r.)
  2. Czuwanie w okresie Zmartwychwstania Pańskiego: rozważania do Różańca (11. kwietnia 2013 r.)
  3. Czuwanie w okresie przed Zesłaniem Ducha Świętego: rozważania do Różańca (8. maja 2013 r.)
  4. Czuwanie pod koniec Roku Wiary: rozważania do Różańca (14. listopada 2013 r.)
  5. Czuwanie w okresie Adwentu: medytacja w świetle Pieśni nad pieśniami oraz rozważania do Różańca św. (12. grudnia 2013 r.)
  6. Czuwanie w okresie zwykłym: medytacja w świetle Dzienniczka św. Faustyny oraz dogmatów Kościoła Katolickiego (13. lutego 2014 r.)
  7. Nabożeństwo 40-godzinne – Czuwanie przed Wielkim Postem – rozważanie nadzwyczajnego sposobu obecności Pana Jezusa w Komunii Świętej (4. marca 2014 r.)
  8. Czuwanie w okresie Wielkiego Postu – medytacja nad wyjątkowością stopnia obecności Jezusa w Komunii Świętej oraz nad realnym przenoszeniem uczestników Mszy św. i adoracji następującej po jej zakończeniu w czas Jezusa sprawującego Ostatnią Wieczerzę w Wieczerniku i przemierzającego drogę ku Śmierci na Golgocie (13. lutego 2014 r.)
  9. Czuwanie w okresie zwykłym – odsłonięcie wiary w wyjątkowość spotkania z Jezusem w Komunii Świętej w czynach i słowach św. Jana Pawła II i Piusa XII (10. lipca 2014 r.)
  10. Czuwanie w okresie zwykłym – odsłonięcie wiary w udzielanie mocy przez Jezusa, przyjętego w Komunii Świętej, mocy koniecznej do przezwyciężania pokus (15. sierpnia 2014 r.)
  11. Czuwanie w okresie zwykłym – medytacja nad nauką Magisterium Kościoła o Przeistoczeniu oraz obecności Pana Jezusa w Komunii Świętej (11. września 2014 r.)
  12. Czuwanie w okresie zwykłym – dostrzeżenie ze św. ojcem Pio łez na policzkach Jezusa, przychodzącego w Komunii Świętej; wyznanie miłości tak boleśnie zawiedzionemu w miłości Jezusowi… (13. listopada 2014 r.)
  13. Czuwanie w okresie adwentu: dostrzeżenie za encykliką Fides et ratio św. Jana Pawła II konieczności przekraczania świata postrzeganego przez zmysły w czasie zjednoczenia z Jezusem, przychodzącym w Komunii Świętej (11. grudnia 2014 r.)
  14. Nabożeństwo 40-godzinne – czuwanie przed Wielkim Postem – rozważanie niezwykłego spotkania św. ojca Pio z kapłanem cierpiącym w czyśćcu za niepraktykowanie dziękczynienia po Eucharystii (17. lutego 2015 r.)
  15. Czuwanie w Wielkim Poście – spotkanie św. ojca Pio z kapłanem cierpiącym w czyśćcu za zaniedbywanie dziękczynienia po Eucharystii dowodzi, że brak dziękczynienia po Eucharystii jest przejawem oziębłości wobec Najświętszego Sakramentu, na którą wskazał Pan Jezus w objawieniach, danych św. Małgorzacie Marii Alacoque (12. marca 2015 r.)
  16. Czuwanie w oktawie Zmartwychwstania Pańskiego – rozważania do tajemnic bolesnych Różańca św.: mocą Komunii Świętej idąc realnie z Panem Jezusem z Wieczernika ku Golgocie, wierzący otrzymują łaskę przemiany serc w zdolne do heroicznej miłości, cierpliwości (9. kwietnia 2015 r.)
  17. Z bł. Kandydą od Eucharystii i z bł. Michałem Sopoćko, spowiednikiem św. Faustyny, rozważamy wielką wartość modlitwy zjednoczenia z Jezusem po Eucharystii oraz opłakane skutki zaniedbywania tej praktyki (14. maja 2015 r.)
  18. Z Janem Pawłem II, Benedyktem XVI i kard. Ravasim rozważamy wielką wartość modlitwy zjednoczenia z Jezusem po Mszy św. jako miłosnej wymiany spojrzeń i nabywania od Niego daru jedności we wspólnocie (11. czerwca 2015 r.)
• Nowe czuwania – przejście z Jezusem tajemnic bolesnych, a po nich otwarcie na Niego jako Zmartwychwstałego – po Mszy Świętej wieczornej w drugie czwartki miesiąca w kościele pw. Opatrzności Bożej w Bielsku-Białej:
  1. Ze św. Teresą z Avila i z bł. Kandydą, po przejściu tajemnic bolesnych z Panem Jezusem przyjętym w Komunii Świętej, uwielbiamy Go jako Zmartwychwstałego i otwieramy się na zstępującego Ducha Świętego (9. lipca 2015 r.)
  2. Z Panem Jezusem przyjętym w Komunii Świętej idziemy z Wieczernika na Golgotę, odmawiając tajemnice bolesne Różańca ze św. Janem Pawłem II; uwielbiamy Jezusa jako Zmartwychwstałego Pana, udzielającego Ducha Świętego, poznając biblijne znaczenie nakazu «To czyńcie na Moją pamiątkę». (13. sierpnia 2015 r.)
  3. Z Panem Jezusem przyjętym w Komunii Świętej idziemy z Wieczernika na Golgotę, odmawiając tajemnice bolesne Różańca ze św. ojcem Pio; uwielbiamy Jezusa jako Zmartwychwstałego Pana, udzielającego Ducha Świętego, obdarzającego duchem proroctwa. (3. września 2015 r.)
  4. Zgodnie z nauką św. Teresy z Avila trwamy na modlitwie zjednoczenia z Panem Jezusem przyjętym w Komunii Świętej. Z Nim idziemy z Wieczernika na Golgotę, odmawiając tajemnice bolesne Różańca św.; uwielbiamy Jezusa jako Zmartwychwstałego Pana, udzielającego Ducha Świętego, a Duch Święty odnawia w nas miłość do Jezusa przyjętego w Komunii Świętej (1. października 2015 r.)
  5. Zgodnie z nauką św. Jana Pawła II, św. Józefa Bilczewskiego, św. Faustyny, św. Teresy z Avila trwamy na modlitwie zjednoczenia z Panem Jezusem przyjętym w Komunii Świętej. Z Nim idziemy z Wieczernika na Golgotę, odmawiając Koronkę do Miłosierdzia Bożego; uwielbiamy Jezusa jako Zmartwychwstałego Pana, udzielającego Ducha Świętego… (6. listopada 2015 r.)
  6. Zgodnie z nauką św. Jana Pawła, św. Faustyny, ojca Pio, papieża Franciszka prosimy Boga o wzbudzenie w sercach naszych świętej bojaźni i miłosnej fascynacji wobec Jezusa w Eucharystii… (10. grudnia 2015 r.)
  7. Tekst na adorację po Mszy św.: rozważając Dzienniczek św. Faustyny, śpiewając kolędy i pieśni trwamy z Jezusem w Komunii św., idąc z Wieczernika przez Golgotę ku Zmartwychwstaniu; trwamy w zachwycie nad Jego obecnością… (12. stycznia 2016 r.)
  8. Tekst rozważań na adorację po Mszy św.: rozważamy Dzienniczek św. Faustyny, śpiewamy pieśni eucharystyczne i idziemy z Jezusem w Komunii św. z Wieczernika na Kalwarię, a potem uwielbiamy Go, zachwycając się Jego obecnością… (10. marca 2016 r.)
  9. Tekst rozważań na adorację po Mszy św.: rozważamy Dzienniczek św. Faustyny, odmawiamy Koronkę do Miłosierdzia Bożego, śpiewamy pieśni eucharystyczne i idziemy z Jezusem w Komunii św. z Wieczernika na Kalwarię, a potem uwielbiamy Go, czytając Księgę Daniela i zachwycając się Jego obecnością. (14. kwietnia 2016 r.)
  10. Rozważania do Godziny św. po Mszy św., prowadzone z myślą, iż skoro czas peregrynacji obrazu Jezusa Miłosiernego w parafii jest czasem szczególnej łaski, to czas przyjścia nie tylko obrazu, ale samego Jezusa w Komunii Świętej jest czasem jeszcze większej łaski… (12. maja 2016 r.)
  11. Rozważania do Godziny św. po Mszy św.: po przejściu z Jezusem drogi z Wieczernika na Golgotę, miłujemy Go jako Zmartwychwstałego Oblubieńca, spragnionego miłości serc naszych… (14. lipca 2016 r.)
  12. Rozważania do Godziny św. po Mszy św.: jak Eliasz po spożyciu niebiańskiego chleba i wody szedł na Bożą górę Horeb, tak my po spożyciu Eucharystii idziemy z Jezusem na Golgotę, aby doświadczyć bliskości Boga… (8. sierpnia 2016 r.)
  13. Rozważania do Godziny św. po Mszy św.: trwamy na modlitwie, aby kochać Jezusa przybyłego w Komunii św. Rozważamy teksty z Dzienniczka św. Faustyny, otwieramy się na przemieniającą obecność Ducha Świętego… (11. września 2016 r.)
  14. Rozważania do Godziny św. po Mszy św.: rozważamy trzecie objawienie Anioła Pokoju w Fatimie, teksty z Dzienniczka św. Faustyny, bł. Kandydy; otwieramy się obecność Jezusa, przemieniającego naszą miłość ku Niemu… (14. października 2016 r.)
  15. Rozważania do Godziny św. po Mszy św.: teksty wybrane z pism św. Faustyny, św. Teresy Wielkiej, św. ojca Pio, św. Małgorzaty Marii Alacoque, bł. Kandydy, rozpalające serca żarem miłości wobec Jezusa w Komunii Świętej… (14. listopada 2016 r.)
  16. Rozważania na Godzinę świętą 12. stycznia 2017 r.: w czasie łaski po Mszy Świętej jednoczymy się z Jezusem przyjętym w Komunii Świętej, prosimy za tych, którzy w czyśćcu cierpią za oziębłość, jaką okazywali Jezusowi po Mszy świętej… (11. lutego 2017 r.)
  17. Rozważania na Godzinę świętą: 1. Rozważania do Koronki do Miłosierdzia Bożego, 2. Z Pieśnią nad pieśniami medytujemy nad spotkaniem z Jezusem w Komunii św… (17. listopada 2018 r.)
  18. Rozważania na Godzinę świętą ze św. Siostrą Faustyną. Przejście z Jezusem-Hostią z Wieczernika na Kalwarię, a potem uwielbianie Go w czasie chwały, oczekiwanie na Ducha Świętego… (11. lutego 2017 r.)
• Pierwsze opracowania dla Wspólnoty Nieustającego Różańca:
  22. kwietnia 2011 r. (Wielki Piątek):
  1. Przygotowanie do Mszy Świętej – rozważanie na temat duchowego skarbu: czasu łaski po przyjęciu Pana Jezusa w Komunii Świętej
  2. Uwielbienie Jezusa po Mszy Świętej – wprowadzenie do odmawiania tajemnic bolesnych i chwalebnych w zjednoczeniu z Panem Jezusem, przyjętym w Komunii Świętej.
• Kolejne rozważania przed Mszą Świętą ze Wspólnotą Nieustającego Różańca: 1. maja 2011 r.  (Niedziela Miłosierdzia Bożego) – dzień beatyfikacji Jana Pawła II:
  1. Wzbudzenie bojaźni Bożej jako właściwej postawy przed spotkaniem z Jezusem w Komunii Świętej: wzorem Tobiasz ze ST-u i św. Charbel z Libanu
  2. Zrozumienie otwarcia „czasu łaski” wraz z przyjściem Jezusa w Komunii Świętej
  3. Odkrycie, iż czas zjednoczenia z Jezusem w Komunii Świętej ma rangę najwyższą
  4. Zjednoczenie z Jezusem w Komunii Świętej jako intymne spotkanie z Oblubieńcem
  5. Msza Święta jako Ostatnia Wieczerza, otwarta na modlitwę z Jezusem w Ogrodzie Oliwnym…
  6. Wzbudzenie tęsknoty za sakramentalnym zjednoczeniem z Jezusem w Komunii Świętej
  7. Exodus – modlitwa wspólnoty po Eucharystii jako wyjście z Jezusem z Wieczernika na duchową walkę z piekielnymi potęgami (13. maja 2011 r.)

Charakterystyka zawartości niniejszej strony, jej słów kluczowych:

dr Wojciech Kosek ze Stowarzyszenia Biblistów Polskich mówi o Piśmie Świętym. dr Wojciech Kosek, absolwent Wydziału Teologicznego Papieskiej Akademii Teologicznej (PAT) w Krakowie, członek zwyczajny Stowarzyszenia Biblistów Polskich, pisze o Biblii, teologii moralnej, a w szczególności o modlitwie po Komunii św. A oto słowa kluczowe: Jezus, Chrystus, Bóg, Eucharystia, Msza, Pascha, ryt, liturgia, modlitwa, Jerycho modlitewne, kontemplacja, Pismo Święte, Biblia, Stary, Nowy Testament, Kościół, egzegeza.